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发展的既得利益者，劝他们厌离娑婆，岂不是不合逻辑？是不是阿弥陀佛偏重于社会底层的人？
答：合乎逻辑。因为人生无常，人生是苦！
猪贪草食之乐，遂遭杀戳之苦；
人贪五欲之乐，而招轮回之报。...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
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规矩备具，而能出于规矩之外，变化不测，而亦不背于规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣。” 所谓“活句”是不对问题作正面回答，往往是反语或隐语，通常是无意义或不合理路...
谢智明
|佛学论文|因明|五明|
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，传可众心，非文不合，斯二失本也；三者胡经委悉，至于叹詠，叮咛反复，或三或四，不嫌其烦。而今裁斥，三失本也；四者胡有义说，正似乱辞，寻说向语，文无以异。或千五百，刈而不存，四失本也；五者事已全成，将更...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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，”我思想，所以我是“估计更准确些，但是这么译不合中文习惯，一般人都会认为这是半语儿。我是什么，我是人！因为人才能思想，即使我现在不能思想，但是作为人便是能思想的，所以，”我思故我是“，这在逻辑上挑不...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
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口、意等一切恶行的根源。按照佛教的说法，贪欲是对名声、财物等己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；怒是对不合己意的有情生起憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种...
李玉玲
|弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|
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古今。凡台贤古德所说，与彼魔见不合，则斥云放屁。而一般聪明人，以彼通相宗，群奉之为善知识。相宗以二无我为主，彼唯怀一我见，绝无相宗无我气氛。”（《印光大师文钞三编》卷四“...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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唐卡 装衬宗教意义 （取材自Huntington, TIASOTMOTP） 页126 为不祥，又不合传统仪轨，否决了他的新法。丹增又想修正他同门祖 师洛札?门拉屯珠[划格绘图法]中比例失调的地方...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
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存在，天台名之曰体空入假，假是指法假，严 格说来，此义实与偈文不合。但无生之生既已确有生相宛然之 义，则天台之「错解」似亦可为龙树所含，后人实不必在此多 起诤论。 页24 极善巧的诠释模式，...
谢大宁
|佛学论文|因明|五明|
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是于理不合。况且变易生死既然称为「变易」，它当是从现存的生死「变」化转「易」而来；而并非如法宝所主张，为由舍弃现存的生死获得。[120] (3)《入大乘论》谈到「住寿」，谓： 「若以实身而住世者，...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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宜阳西90里处，与王屋山方位不合。其余的几个均无查。所以，这个女休山到底在哪里，现在很难确指。我认为，它既然与王屋山连称，应该是属于王屋山中的一个地方，就好比「太行恒山」这样的称呼一样。名称的歧异与无...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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